Source : Contre la xénophobie Depuis quatre jours, à Montreuil, on a honte. Honte de laisser chaque soir une trentaine de personnes sur le trottoir, sous la pluie les deux premiers jours (fine, mais constante…) Trois bébés, une demi-douzaine d’enfants, hommes et femmes de tous âges. Protégés par de minces couvertures de cellophane, n’ayant pas trouvé d’autre (...)
Selon le site politis.fr, Dominique Voynet, maire de Montreuil, par l’intermédiaire de son adjointe Fabienne Vansteenkiste, « chargée des déplacements et de la Voirie » a fait procéder au "nettoyage" et à la "désinfection" de la rue Gutenberg, où aurait été détecté la présence de "rats" rendant indispensables une "dératisation". Les forces de "l’ordre" ont donc (...)
Vendredi 4 septembre 2009 : plus de quinze ans après le génocide des Tutsi rwandais, les grands médias véhiculent encore les clichés sur les ethnies pour expliquer les conflits. Derniers exemples en date, le Gabon et le Xinjiang. Le Gabon devrait finir par être nommé le Bongoland, du nom du dictateur "français" qui y a régné pendant plus de quarante ans, (...)
Nous publions ici la lettre de Vincent Geisser, convoqué devant le "Conseil de discipline" du CNRS. Je me nomme Vincent Geisser. Je suis chargé de recherche au CNRS (CR 1) et président du Centre d’information et d’études sur les migrations internationales (CIEMI). J’ai été recruté au CNRS en octobre 1999, affecté à l’Institut de recherches et d’études sur le (...)
1953 Les Noirs Vus Par Jacques Thibaut Colon Belge Au Rwanda 1953 a href="http://www.scribd.com/upload"
Extrait du livre à paraître "LES ENFANTS D’IMANA" Hutu, Tutsi et Twa par Jean-Luc GALABERT Nous chercherons ici à décrire à quoi les termes Hutu, Tutsi et Twa se référaient initialement, avant d’être absorbés et sédimentés par le discours de l’anthropologie européenne, puis réintroduits dans le vocabulaire politique interlacustre. Nous essayerons dans un premier (...)
Ceci est un billet d’humeur. Pour les argumentations en bonne et due forme, écoutez Mehdi Ba ou lisez Odile Tobner. J’ai regardé la soirée Thema d’Arte sur l’esclavage, diffusé le lendemain du docu assez décapant sur France 5 à propos de la guerre d’indépendance au Cameroun. On dirait une remise en ordre. Tout d’abord, un documentaire intéressant et par moments (...)
Après Négrophobie en 2005, une analyse sans concession de la question du racisme français, publiée aux Arènes le 8 novembre 2007. "Il n’y a pas, comme une certaine mode veut le faire croire, une question noire en France, mais il y a bien une question française à propos des noirs, qu’ils soient africains ou antillais." Ce livre est d’ores et déjà un classique. (...)
L’allocution de M. Nicolas SARKOZY, Président de la République, prononcée à l’Université de Dakar le 26 juillet 2007, n’a pas fini de faire réagir Africains et Français. Troisième volet des réactions.
L’allocution de M. Nicolas SARKOZY, Président de la République, prononcée à l’Université de Dakar le 26 juillet 2007, n’a pas fini de faire réagir Africains et Français. La suite des réactions.
L’allocution de M. Nicolas SARKOZY, Président de la République, prononcée à l’Université de Dakar le 26 juillet 2007, a provoqué un tollé... Revue des premières réactions.
« Stephen Smith aime trop l’Afrique pour souffrir ses mensonges. Elle se meurt, dans la plus sanglante et douloureuse des agonies. Mais la faute n’en est pas d’abord à la colonisation ou à la mondialisation. […] Il faut lire Négrologie pour mieux aimer les Africains. » Francis Brochet, Le Progrès, 2 novembre 2003. « En tout cas, le constat, il y a trois points (...)
Les dominateurs ont, pour chaque époque, besoin de se justifier pour asseoir leurs desseins : nous allons nous intéresser au cas du colonialisme français en Afrique. Une règle semble immuable : c’est après un acte réussi de domination qu’une justification élaborée prend forme. La justification est alors invoquée comme une cause profonde de cette domination. A (...)
Le « tribalisme » en Afrique est fréquemment pointé du doigt pour dénoncer la faillite de la démocratie. Pour certains, le pluralisme politique ne conviendrait pas au continent du fait des rivalités « ethniques ». Mais à y regarder de plus près, on se rend compte du peu de pertinence de la notion d’« ethnie » pour comprendre les sociétés mais aussi les conflits (...)